This 1947 film “People of Saba” looks at the small Caribbean island which is the smallest special municipality (officially “public body”) of the Netherlands. Saba consists largely of the potentially active volcano Mount Scenery, at 887 meters (2,910 ft) the highest point of the entire Netherlands. The film was made before an airport was built on the island, and it was essentially cut off from the outside world except by ship. Saba has a land area of 13 square kilometers (5.0 sq mi). As of January 2013, the population was 1,991 inhabitants, with a population density of 150 inhabitants per square kilometer (390/sq mi). Its towns and major settlements are The Bottom (the capital), Windwardside, Hell’s Gate, and St. Johns.
The vegetation of Saba is mainly composed of woodland forest with ferns, damp soil, and many mango trees. Visitors refer to Saba’s forests as “the Elfin Forest” because of its high altitude mist, and mossy appearance. A woodland reserve was created and named “Elfin Forest Reserve”. Saba’s lush plant and animal wildlife is diverse and is cared for by the Saba Conservation Foundation. There used to be forests of Mountain Mahogany trees until a hurricane in the 1960s destroyed many of the trees, which are Freziera undulata in the family Theaceae. Despite the common name, these trees are not related to other Mahogany species. One species of true mahogany tree is found planted on the island at lower levels, and that is the small-leaved mahogany ‘Swietenia mahagoni’, Meliaceae. The native mahogany trees are considered to be at risk of becoming extinct on Saba.
Today the tourism industry now contributes more to the island’s economy than any other sector. There are about 25,000 visitors each year. Saba has a number of inns, hotels, rental cottages, and restaurants. Saba is known as the “Unspoiled Queen” of the Caribbean. The island is especially known for its ecotourism, having exceptional scuba diving, climbing,
and hiking. The Juancho E. Yrausquin Airport offers flights to and from the nearby islands of St. Maarten and Sint Eustatius. There is also a ferry service from St. Maarten; the ferry boats “Dawn II ~ The Saba Ferry” and “The Edge” both travel to Saba three times a week. In addition, there are anchorages for private boats.
This film is part of the Periscope Film LLC archive, one of the largest historic military, transportation, and aviation stock footage collections in the USA.
De forten, verdedigingswerken en geschutstellingen van Sint Eustatius en Saba: van Pieter van Corselles tot Abraham Heyliger, 1636-1785, geschreven door J. Hartog, biedt een gedetailleerd inzicht in de militaire geschiedenis van de eilanden Sint Eustatius en Saba. Het boek verkent de bouw en ontwikkeling van forten en verdedigingswerken vanaf de oprichting van Fort Oranje door Pieter van Corselles in 1636 tot het bewind van Abraham Heyliger in 1785. Met 152 pagina’s vol historische beschrijvingen en illustraties, neemt het boek de lezer mee in de strategische en politieke rol van deze eilanden in de Caribische regio. Het werk maakt deel uit van een bredere serie over de forten van de Nederlandse Antillen en is een waardevolle bron voor iedereen die geïnteresseerd is in de koloniale en militaire geschiedenis van het gebied. De gedetailleerde aandacht voor de structuren en hun context maakt het boek een belangrijk naslagwerk voor historici, onderzoekers en liefhebbers van erfgoed.
Based on taped cassette interviews conducted in 1985 on the island of Saba, this film brings to life stories about living on Saba during the 19th and 20th centuries. The original tapes, covering the lives of over 60 different Sabans, can be found at the Queen Wilhelmina Library in The Bottom, Saba.
Funding for the film was made possible by the Prince Bernhard Cultural Fund Caribbean Region (Prins Bernhard Cultuurfonds Caribisch Gebied).
This film is not-for-profit or for sale. All filming was original, and every attempt to find copyright information concerning all historic photographs was made.
National Archaeological and Anthropological Memory Management Foundation – Fundashon NAAM – na Kòrsou, ta un organisashon non-profit, kometé na konservashon i identifikashon di herensha kultural – tantu material komo inmaterial – di Boneiru, Kòrsou, St. Maarten, den un perspektiva Karibense.
NAAM a wòrdu fundá dor di Gobièrnu Sentral di Antia Hulandes anterior (1998) komo susesor di AAINA anterior (Archaeological- Anthropological Institute of the Netherlands Antilles).
Presentando su mes komo “mas ku un museo”, den kurso di tempu NAAM a logra di desaroyá den un instituto, laborando ampliamente riba dokumentashon, restorashon i enrikesimentu di nos memoria kolektivo. Pa e motibu ei desde 2008 e lèter M den NAAM su nòmber no ta para mas pa “Museum” (museo) pero pa “Memory Management” (Maneho di memoria).
National Archaeological Anthropological Memory Management Foundation – Stichting NAAM – Curaçao is een nonprofit organisatie die zich committeert aan de conservering en identificatie van het materiële en immateriële erfgoed van Bonaire, Curaçao, St. Maarten, St. Eustatius en Saba in een Caribisch perspectief.
NAAM is in 1998 opgericht door de Landsoverheid van de voormalige Nederlandse Antillen, als opvolger van het voormalige AAINA (Archaeologisch- Anthropologisch Instituut Nederlandse Antillen).
Door zichzelf te profileren als “meer dan een museum”, heeft NAAM zich in de loop van de tijd kunnen ontwikkelen tot een instituut dat zich breed inzet voor het documenteren, restaureren en verrijken van het culturele geheugen van onze bevolking. Dit is waarom de M van NAAM niet langer staat voor “Museum” maar voor “Memory Management”.
In ‘Monumenten en Standbeelden van de Nederlandse Antillen’ brengt Jennifer Smit de monumentale sculpturen van de Nederlandse Antillen in kaart.
Als onderdeel van het rijk der beeldende kunsten bergt de sculptuur talrijke dimensies in zich: verbeelding, herinnering, stedelijke bebouwing van alledag, publieke ruimte, creativiteit en historisch bewustzijn. De beeldhouwkunst van de monumenten en standbeelden van de Nederlandse Antillen geeft een dwarsdoorsnede van de geschiedenis van de twintigste eeuw. Op eigen karakteristieke wijze wordt vorm gegeven aan personen en gebeurtenissen, die in de geschiedenis op de één of andere manier een belangrijke rol hebben gespeeld. De monumenten en dus de gebeurtenissen en de personen die zij gedenken, eren en verbeelden, maken deel uit van het ‘collectieve geheugen’: ze zijn van iedereen. Sociale, politieke, literaire, wetenschappelijke, evenals religieuze en maatschappelijke items passeren in de rij van monumenten en standbeelden de revue. Zo komt de band met Nederland, maar ook die met het buurland Venezuela uitgebreid aan de orde, evenals het moment waarop de eigen helden worden geëerd. Door het bestuderen van de wijze van verbeelden en vormgeven wordt tevens een deelgebied van de kunst-geschiedenis van de Nederlandse Antillen in kaart gebracht.
Inhoud
Ten geleide
Inleiding
Monumenten in kunsthistorisch perspectief
Monumenten en Standbeelden
Curaçao
Bonaire
St. Maarten
St. Eustatius
Saba
We gebruiken cookies om ervoor te zorgen dat onze site zo soepel mogelijk draait. Als je doorgaat met het gebruiken van deze site, gaan we ervan uit dat je ermee instemt.Ok
